第685章
丁洪华不顾满嘴的血，站起来说道，“娘，分什么家，如今大哥不在，你已经年老，这家里也只有我一个男丁，你要是辛苦了，就好好歇着，这家交给我就行了。”
周美燕也赞同，既然这死老婆子打发不出去，那就架空她算了！给她几口饭吃，慢慢磋磨死就完了。
江瑛冷笑，真是个好儿子好儿媳啊！
第521章 极品老妇妈妈6
江瑛走过很多世界，有很现代化的世界，也有一些相对落后的世界，比如现在的这个世界，就相当落后，要让江瑛说有什么不同，很多人以为是科技水平，但实际不是。
最大的不同是文明程度，是制度、男女观念、价值观的不同，这些东西，让从高文明的世界过来的江瑛，非常不适应。
要照现代的观念，张瑞秀男人死掉，这家业全是她守着又做大的，丁洪华几个全靠她养活，她把丁洪华养大、给他娶了媳妇后，完全可以把他们分出去，但大的家业还得在张瑞秀手里，这在现代绝对没人说什么。
但在这个世界，就是儿子长大了，张瑞秀得把一手操持的家业交给儿子，自己退居二线，只要儿子养着她，就算孝顺了，不但如此，还能给她找了男人嫁出去，外人听了，还得说儿子孝顺，这都什么狗屁事！
江瑛从心里就喷涌出一股不服气，凭什么呢？凭什么对女人这么不公平呢？现代要求女人十项全能，近现代就要求女人无私奉献，幼时为家庭风险，青年为男人风险，老了为儿子风险，什么都不允许女儿保留，凭什么？
江瑛正愣着的时候，丁洪华那头真的生气了，“娘，你还愣着干什么，不信你出去问问，哪有父亲去世，母亲当家把儿子赶出去的道理？？？”
丁洪华气的脸红脖子粗的，娘要把自己赶出去，难道是想找大哥回来，或者招女婿吗？想到周美燕之前说的，娘还年轻还能生的话，他危机感顿时就来了！
不行，得想办法，他回头看看周美燕，两个人嘀咕了几句，看了江瑛几眼，根本没搭理她就出去了。
江瑛发现丁洪华的态度很奇怪，刚才在警察局自己拿鞋底打他的时候，他都没这么气愤，现在说分家，他竟然如此气愤，而且态度对她非常的不屑。.
这是为什么呢？而且看起来，他的怒气还十分真实，张瑞秀挣下的家业，他恼怒什么？
江瑛觉得自己忽略了什么东西，她左思右想，忽然想起一件事，坏了，她忘记了，这个时代，女人是没有财产权的！
哎呀！
江瑛站起来一拍大腿，这可不好办了！
她赶忙走到屋里，从锁着的橱子里，东翻西翻，翻出两张地契，一张是现在住的房子的地契，另一张是绸缎行的地契，上面都写着一个男人的名字，丁健。
另外，还有铺子的营业执照，这时候叫牙贴，上面写的也是丁健的名字。
丁健是张瑞秀男人的名字，当初买房子，还有买绸缎行的时候，地契上都是写的他的名字。
虽然张瑞秀付出了很多的努力，比如她拿出了自己了嫁妆，比如丁健去世很多年，她一手养孩子，一手将绸缎行扩大装修，但不管是房子还是铺子，写的都是她男人的名字，可以说，丁家的每一分财产，都没有她的名字。
张瑞秀唯一的财产，就是当初嫁人时候的那份嫁妆，当初张家给她的嫁妆不算少，但成亲后，在丁健的温柔小意下，张瑞秀被哄的高兴，没多长时间就把钱拿了出来，让丁健置办了绸缎行的商铺。
江瑛缓缓坐下来，这可就难办了啊。
严格来说，现在虽然已经是新社会了，但仍然秉承父业子承，别说老婆了，女儿都没有继承权。
要不说为什么丁洪华能把潘阿园给赶出去，就是因为潘阿园生了两个女儿，女儿当然没有继承权，所以要是丁洪华把她赶出去，旁人顶多说一句这个小叔人不慈，却不会指责他太多，因为这是社会允许的。
而对于张瑞秀这个母亲，她唯一能做的，似乎就是讨好丁洪华两口子，好好的伺候他们，只要丁洪华给她养老，就已经是最好的归宿了，而要是张瑞秀惹得两口子不高兴了，丁洪华把她嫁出去，旁人真是不能说什么，因为法律都支持，就是公序良俗也支持。
江瑛
拿着这两张地契，还有一张牙贴，有些犯难。
这个情境，被赶出的人，不应该是丁洪华，而应该是她啊。
江瑛衡量了一下，要是丁洪华把她赶出去，旁人会责备丁洪华，说他不孝，丁洪华最大的惩罚就是舆论的惩罚。
要是江瑛因为饥寒交迫而死，假如有人到政府为她申冤，那么丁洪华会受责罚，最多打几板子也就没事了。
但要是江瑛吞了这套房子，然后把铺子握在自己手里，那性质就不同了，那就是蓄意侵吞丁家的财产，就会侵犯丁家的财产权，也就是丁国昌和丁洪华的财产权。
而丁国昌人跑了，就是侵犯丁洪华的财产权，而这财产包括一处大房子，一个铺子，还有铺子的经营权，还有家里的积蓄，这财产也不在少数。
假如丁洪华要是到政府去告江瑛，倒是可以把她给告下来，因为不管是法律，还是公众良俗，这家里的财产都是给男丁的，绝对不会给家里的女人。
江瑛头一次感觉到棘手，要知道，她每到一个世界，都尽量遵循那个世界的法律，按照当地的规章制度办事，但这次想要达到目的，必须得颠覆这个世界的法律，这势必会遭到一堆既然利益者的反对，她相信，只要是个男的，就都会支持丁洪华，而不把她放在眼里。