第92章

  要真是日风,他们也不至于这样激动,而是明明是自己家的东西,外界却不认为是自己家的东西,这种感觉让他们十分憋屈,想要怒吼发泄。
  【木屐的款式,其实不止平面那款,有的还带鞋面,虽然不知道木头鞋穿进去的感觉怎么样,但应该不会很难受。
  说到这,跟大家介绍一款鞋:谢公屐/履,发明人是南北朝时期的谢灵运。
  以前知道古人喜欢谢公屐/履,却不知道为什么喜欢,接下来跟大家讲解一下。】2
  “灵运,是你的谢公履。”友人们为谢灵运高兴。
  谢灵运也高兴,但没太高兴,“你们觉得,南北朝是个怎样的时期?”
  “这个名字,一听就充满动荡,不如汉朝安稳,甚至连魏、晋都比不上……”
  “可是,咱们又能怎么办?”友人们迷茫道,只觉得眼前看不到未来。
  从天幕他们知道未来会安稳,可他们身处其中,那种安稳,距离他们是很远的。
  “是谢公,可谢公身处的南北朝时期,唉。”李白听到偶像名字,十分高兴。
  可是想到偶像所处的朝代,情绪低落下去。
  “太白兄,谢公那边会好的,因为咱们有了天幕。”
  “就像,咱们避开了安史之乱一样。”杜甫在李白耳边轻道。
  因为天幕出现,唐明皇李隆基处置了安禄山、史思明等人,虽然依旧无法阻止地方起义爆发,可是比起安史之乱直接死去的人数比,已经算少,他们也不能再奢望更多。
  所以杜甫觉得,天幕能改变唐朝的安史之乱,自然也能影响到南北朝那边。
  “你说的对,谢公他们不知道未来也就算了,要是知道,一定会努力改变,就像我们大唐一样。”李白心情好很多。
  【谢公履,就是一种带鞋面的木屐,不过跟其他木屐不同的是,谢公履它的两个屐齿是可以拆卸的,上下山时,通过去除前后屐齿,可以让登山变得更加轻松。
  诗仙李白就写过关于谢公履的诗:脚著谢公屐,身登青云梯。
  对了,谢灵运还是李白的偶像。】3
  “偶像?”谢灵运不懂偶像意思,不过看语气,应该是夸赞。
  “而且对方还是诗仙!”诗仙称号,又何尝让人不好奇。
  “咳咳,天幕,谢谢你!”
  李白激动的满脸通红,不仅是被酒呛到,还因为情绪让气血上涌。
  “太白兄。”杜甫连忙给李白顺背,并轻笑,“我能理解太白兄的激动,因为我对太白兄也是这样,太白兄也是我的偶像。”
  知道李白对谢灵运的喜欢,杜甫很快理解偶像含义,然后对照到自己身上。
  “咳咳!”
  李白又咳嗽起来,这次是不好意思。
  【谢公履算是最早的登山鞋,后来随着发展,我们有了更多款式的登山鞋。
  还有其他款式的木屐,也并没有被我们淘汰,只是被我们换了材质,那就是:拖鞋、凉鞋。】4
  【至于拖鞋和凉鞋,为什么取掉了屐齿,那是因为我们现在的路好了,路好了,哪怕是软平的拖鞋和凉鞋也不会硌脚。
  古代木屐/屐履的屐齿,就是起隔开脚和地面的距离,从而保护脚的作用。】
  “啊,后世也没有舍弃木屐,就是换了材料而已,不过为什么都有更轻便的材质了,日。本还会穿木头做的木屐?总不可能是他们买不起材料和修不起路?”
  本来诸朝古人们还以为木屐在后世华夏已经绝迹了,没想到只是换了款式。
  这样一来,日。本的所作所为,就让人摸不着头脑了。
  为什么要舍弃更加舒适的材质,一直坚持用木鞋?
  他们古代没那么多条件也就算了,后世既然有条件,为什么还不改变?
  就像宋朝点茶一样,未来为什么消失,就是因为有了更加便捷的泡茶方式。
  “我算是理解‘墨守成规’的意思了,也就是说那什么本,学会了宋朝点茶和木屐后,一直对其保持原样,不做改良。
  难怪明清都泡茶了,他们还在点茶,难怪后世都有拖鞋和凉鞋了,他们还在穿木屐。”
  这种感觉,实在让诸朝古人难以形容。
  就好像他们从华夏带回去的东西,一直在保持原样,这边华夏时间流逝,风云变幻,人家那边以不变应万变。
  【还有一种鞋,说它是常规意义上的鞋吧,它充满残忍,说它不是常规意义上的鞋吧,它又被人为赋予了很多含义,总的来说,那种鞋,流淌着血泪,充满压迫。
  那就是北宋开始、南宋盛行、明清时期达到巅峰的:三寸金莲。】5
  宋元明清时期,当听到“流淌血泪”几个字眼,就有人想到了三寸金莲。
  但当姜叶和江雪用批判的语气,说出三寸金莲时,宋元明清的男人们眉头紧皱,对姜叶和江雪充满不喜。
  他们咬牙切齿,“后世人懂个屁的三寸金莲之美,她们后世都不知羞耻的穿凉鞋、拖鞋,把脚露在外面,要是在我们这,早把她们浸猪笼了!”
  宋元明清男人们一直都对后世的女人们不满,就像他们说的,如果后世女人们身处他们的时代,他们早就动手。
  现在之所以不动手,是因为他们够不到后世人。
  不过就算他们够不到后世女人身上,却可以发泄到自己身边女人们的身上,对那些女人拳打脚踢。
  而在被如此对待之下,还真有许多女人,对后世的人心里充满憎恨。
  她们已经彻底被男权社会驯化,其思想并不以自身性别利益为主导,而是以男人们的利益为主。
  又或者说,身处古代男权社会,不愿意被驯化的女人早就绝种,同理,骨头硬的男人们也是。
  面对后世指责,宋元明清的女人们有的愤怒指责天幕,“后世懂什么,如果我们不缠脚,连嫁都嫁不出去,活都活不下去!”
  “后世女人都是大脚,都是嫁不出去的命!”
  也有女人们觉得悲哀,“缠足很痛,可为什么还要让我们觉得这是荣耀?”
  脚疼不疼她们自己能不知道,可是好像除了她们,谁都不会把她们的痛苦当回事。
  “后世女人不再缠足,真好……”
  她们既欣慰,又痛苦。
  【三寸金莲鞋并不是特定款式,而是特定尺寸,它让人生生把不和尺寸的脚,塞进窄小的鞋子里。
  至于怎么塞进去,自然是去除掉三寸鞋外多余的尺寸。】
  宋元明清前面朝代的人们大惊失色,“后世把女人们的脚全都砍断了?”
  “那得死多少女人啊!”过程虽然错了,结论却是对的。
  宋元明清缠足的女人们,听到这,脚已经不由自主的抽疼起来,她们没有回忆起曾经缠足的痛苦,因为只要缠足,就会一直痛苦。
  而这种痛苦,只要她们还活着,就永远摆脱不了。
  【这就是古代的缠足流程,它们会让女孩子们的脚从小折断,这样等到女孩子们长大,前脚掌已经骨折碎裂,自然就能穿进三寸鞋里。
  而这样的脚,能走路吗?这样的脚是不能走路的,而这就是喜欢缠足男人们的目的。】6


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