第299章
曹操叹息道：有道是三人成虎，众口铄金，此言非虚矣。
这司空看着看着信突然没头没尾来上这么一句，绝大多数人怕都要懵上一下，一旁的郭嘉却秒懂。
同样懂得的还有杨修，对方虽然没有立刻说什么，却在有人不解其意时言语点拨一二。
杨修：睹物思人，想来与荆州牧近日传言不无关系。
他们谈论这个的时候甚至都没有走出司空府，所当然得这话便传到了曹操的耳朵里。
留下与曹操分析孙刘事宜的郭嘉，立刻感知到了曹操在听到这事之后对杨修产生的微妙不喜。
同一件事情不同的人去做，会得到不同的结果，不同的方式去做，同样也是如此。
郭嘉再次坚定了自己的某个想法，比如说很多人别管当官时间长短，这为官、为人之道，需要学习的地方还多着呢。
明明有些人算得上是聪明，却又聪明的做着蠢事，都让人分不清到底算是聪明还是不聪明。
就比如说杨某，你自己知道就知道吧，你非要显摆什么，还是在司空府显摆，这跟贴脸开大有什么区别。
你不会觉得这般做能够让明公认为你懂他吧，不会吧？
有些了解与认知，是需要情谊与需求来做基础的，不然你随便表现这种了解与认知，还宣扬它，只会让人警惕与生厌。
郭嘉没有心情管别人是蠢还是聪明，但他还是比较在意曹操心情的，他向着曹操笑道：嘉贺明公再得贤才。
曹操想到陆离给自己的那个还处于尘封状态的盒子，不由叹道：惜天下贤才不能尽来之。
郭嘉没有主动去解读曹操有关三人成虎的那句话，曹操却主动与他说起，并且默认他是解自己这句话的。
曹操：依奉孝看，此言语源于何处？
源于何处啊，郭嘉：源于人心尔。
见得不他人好的心，想要从中挑拨的心，妄图从中得利的心
这甚至未必是一场有预谋的舆论攻击，而是纯纯粹粹的三人成虎，众口铄金。
人心，曹操思索着这个答案，良久之后，看向知己之人：奉孝以为，人心到底是向我，还是向汉呢？
郭嘉忍不住一愣，他没有想到曹操会跟他说这个，而他应该是曹操第一个与之这般谈论这种话题的人了吧。
面对这般近乎明了的询问，郭嘉一边思考这个棘手的问题，一边也忍不住心头滚烫，君以国士待我，我自当以国士报之，如此而已。
郭嘉：明公，人心如何，非由天定，反而事在人为。
曹操：奉孝细言之。
郭嘉：自董公以来，天人感应，君权乃天授之以牧民，以王莽之事为例，天子若不得天眷，何可称之为天子，若不能使世平，又何以称陛下。
所谓人心在汉与否，明公若得天下一统，人心在也不在，若不得，不在也在。
这番话颇有几分唯结果论，明公你最后赢了，自然是天命加身，合该这天下易主，民心便是原本向汉，如今也该不向了。可若是事有不成，这人心向谁的事情就难说了。
这不是一个反对的说法，却也算不上是无条件支持的答案，却说的非常现实。
郭嘉给出自己的答案，然后问曹操：却不知明公如今，心向何处？
这个问题似乎很无意义，毕竟曹操难道会心中不向着自己吗。
可曹操没有立刻给出答案。
他不是那种一出生便身处乱世的人，他见证了大汉最后的辉煌，从一年之内平定黄巾之乱，到如今天子失权，地方肆乱。
他是真真切切做过汉臣的，固然为官过程中也不乏颠沛，先帝待他虽不似对待陆离那般，却也不曾亏待，西园八校尉，那可是只属于陛下管的军事力量。
最为喜爱的臣子，也能够放心的交托给自己去护送
可若说他真的愿意做这个汉臣做到底，那至高无上的天子之位明明已经距离自己那般近了，王侯将相，宁有种乎！
谁不想要威加海内，天下拜服。
曹操问自己想不想，这个答案是很明确的。
他不是那种看不清自己心意的人，短暂的沉默过后便给出了郭嘉答案。
陆离直白着跟他说，向他问，曹操却不曾直白回答，他们不仅是如今的关系，也是旧日的同僚，那份坦白是难以轻言出口的。
但郭嘉不一样，从前是隐居不曾出仕，后来是自己的谋士，自己的军师祭酒。
虽然原定历史中在后世有好人妻的标签，但这不代表曹操不喜欢从一开始就跟着自己从一而终的。
而郭嘉则从曹操的态度中看出了更多东西，他看起来不希望陆离纠结那些过去相关，可下意识也不希望对方不纠结，因为他自己都会纠结，自然也希望自己的共犯不能轻易放下。
有关陆离到底有没有放下这种事情，别人或许不清楚，郭嘉却是明白的，所有人看得都是拿起来之后的放下，郭嘉却知道有些事情从一开始就称不上真的拿起来，放下又怎会如他人想像的那般艰难呢。
曹操赞同了郭嘉的说法，并停下了这番交谈，不过两人在这件事情上，此刻倒是进入了一个领先不少人的心领神会阶段。
不说这种事情，曹操一边提笔给陆离回信，一边忍不住与郭嘉说起陆离跟春耕不得不说的二三事。
当年地方为官之时，他们两个可是实打实的邻居，对于陆离的情况曹操吃的都是最近的一手瓜。
从某种程度来说，他其实也可以称之为见证了陆离出仕之初的稚嫩阶段的。
现在想想，莫名带着点养成的特殊感觉。
郭嘉听着曹操话语中的怀念与炫耀，笑而不语。
第245章 若有所思
陆离打开曹操送来的信件，看着其中的忆往昔部分，他的头顶上不由冒出了一个小小的问号。
在短暂思考了一下这是对方年纪到了抒发感慨、与自己进行情感交流，还是隐藏着什么政治含义后，陆离结束了思考。
简单点，交流的过程简单点。
好吧，简单不了一点点。
在很有可能关乎未来、生命，甚至是一个世界存亡的事情上，宁愿弄得复杂一点白费工夫，也千万不能图省事偷懒。
陆离本人很有这个觉悟，然后他就开始认认真真的做阅读解，并且尝试着通过邺城那边传来的参考答案做阅读解。
忆往昔，往昔有什么，乐安郡、济南国，总不能是曹操准备在这个时候对世家动手。
不是世家，莫非是汉室，他难不成是准备自立了，来给他拐弯抹角的提个醒？
没等陆离想出个一二三四五，郭嘉来了一封委婉暗示他别多想的信，好吧，奉孝，在读心术方面你一直都很遥遥领先，我愿称你为大汉掌管心学的神。
等到一切尘埃落定之后，我非得撺掇着你写上本心学书籍，领先国外上千年不可。
诶不对，心学著作好像早就已经有过了，但是管他呢，可以给后世留下宝贵的精神财富。
陆离听劝的没有继续左思右想，只是在新的信件中就着曹操的忆往昔跟着回忆了一把，顺便展望了一下未来，比如说我的五年计划，明公你没有忘了吧。
陆离真心认为他们应该快一点，真的不是他心急，而是刘备他们已经到达益州了诶，总感觉刘璋对上刘备，有种撑不了多久的样子。
陆离这边刚这样想着，就收到了益州那边准备遣使拜见曹操的消息。
说遣使有些不太严谨，毕竟大家还都是汉臣呢，彼此之间内部交流说什么遣使啊，但是实际情况又确实是那么一个情况，就当遣使看待也完全没有毛病。
使者为益州别驾从事，姓张名松字子乔。
上一任别驾从事是他的哥哥，曹操打荆州的时候也曾作为使者前去拜见过曹操，被曹操收做自己人，然后张松接替自己兄长成为了新的别驾从事。
考虑到不好从张鲁那边走，人家是想要从荆州这边去的，自然免不了要跟陆离这个荆州牧打声招呼，也是想要通过他帮忙在曹操那里美言几句的意思。
张松这个使者如何先不说，刘璋这个益州牧比起他的父亲刘焉可差远了，如果说刘表是安于守成无进取之心，刘璋就是连守成都守不明白。
父亲刘焉死后刚刚继任就压不住张鲁，后面没过多久就跟张鲁彻底闹翻反目成仇了，益州直接被对方划出去了一大块。
后面更是内部乱成一团管不明白，向外更别提，如果说刘表是主动不向外，那么刘璋就是被动的没法向外。
而且从刘璋的种种表现来看，这人耳根子实在不硬，特别容易被人说动，性格带着几分懦弱却又多猜疑，本身实力也不济，怎么看怎么像个会被刘备一行人玩弄于股掌之中的软柿子。