新时代艺术家（重生） 第409节

  覃宏惊了。
  看了一会拍摄，也犯了难。
  这个剧组已经是沈三通的形状，中影态度暧昧。
  不是大事。
  说破了天，是两个导演关于剧组权力的争夺。
  还有《寻枪》的先例，不影响拍摄就行。
  覃宏在剧组逛了一圈不得不承认，沈三通确实厉害，管理能力很强。
  他估计很大概率是这部戏剧情让沈三通看不惯，才出手干预。
  沈三通又不需要证明自己。
  换个题材，想请沈三通都请不来。
  沈三通随手打发了覃宏，望着日本演员中泉英雄，和跟着的翻译：“你不愿意演了？”
  中泉英雄鞠躬道：“哈咿。我是和陆川导演签的合约，如果陆川导演不来的话，我恐怕不能出演。”
  沈三通饶有性质问道：“是你自己的意愿，还是有人知道我来弄这部戏，让你不配合？”
  中泉英雄面色微微一变：“哈咿，不存在的，是因为我和陆川导演签了合同，我必须遵守承诺。”
  沈三通问现场制片道：“他是和剧组签的合同吗？”
  现场制片点头：“是的。”
  沈三通道：“你演完今天的戏，然后让你经纪公司，或者谁让你罢演的人，送来违约金，你就可以滚了。”
  中泉英雄不由变色：“沈桑，我没有违约，是你抢夺了陆川导演的权力。”
  沈三通道：“要么好好演戏，不演就交违约金滚蛋，八格牙路滴明白？”
  中泉英雄没想到沈三通那么无耻，一点不在乎他的日本身份：“我要考虑考虑。”
  沈三通提醒道：“你演好今天的戏，如果影响了拍摄，你也要付赔偿金。”
  中泉英雄心中大骂沈三通这个支那八嘎，脸上却恭敬道：“斯米马赛，请给我时间考虑。”
  沈三通道：“考虑也算时间，你影响了剧组拍摄，就要支付赔偿。”
  中泉英雄既然开口，不想走，沈三通也要逼他走。
  他早想大规模进行改戏，只是不好意思。
  这个主演滚蛋，他就可以顺理成章大规模改戏。
  陆川大佐是个聪明人。
  他入行后，《南京》是第三部电影。
  第一部，姜文主导的《寻枪》，搭了顺风车。
  后面两部《可可西里》和《南京》，一开始选题就牢牢地占据了道德制高点。
  《南京》这部戏，因为题材原因，又因为那段沉痛的历史，历史和电影本身就牢牢绑定在一起。
  选定这个题材就注定有话题度。
  从商业来说，这种占尽先机的选题，已经成功一半。
  不过在沈三通看来，这样的沉痛记忆，就不应该商业化。
  原版电影的视角在中日双方视角的交替中进行，双方的镜头基本各半。
  但是问题在于，中方主要人物比较多。
  登场又谢幕，接力一般，主线断断续续。
  只有范伟扮演的唐先生勉强算一个线索人物。
  他们一家人的命运在一段时间内构成推动影片发展的重要元素。
  相比刘烨的陆剑雄、高圆圆扮演的姜老师等人，唐先生还算是丰满一些、真实一些。
  最后，他有机会离开，却把生的机会让给了他人，形象瞬间高大了起来。
  可是之前他为了保全自己和家人，向日本人告密说安全区里有受伤的中国军人。
  这个原本显得比较真实的人物也变得不可信了。
  他死后，接力棒传给了小豆子。
  在这一次次接力棒的传递中，视角一次次地变化，越来越混乱，到小豆子接棒时已经完全失控了。
  日本方面的主人公，中泉英雄饰演的角川，却是整部影片唯一一个贯穿始终的人物。
  相比于中方人物，他一以贯之。
  而且还给他开了作弊器，让他游离在影片之外。
  尤其是跟日本这一边格格不入。
  他是一个保有人性的日本士兵，面对杀戮，他会恐惧，也会想家。
  在把第一次给了一个叫百合子的慰安妇之后，他会想要娶她。
  百合子以及长得像她的女人的死，会让他受到很大的刺激。
  虽然除他之外，日本方面剧情更多的还是对日本人暴行的展示，但给一个侵略者有血有肉，本身就有大问题。
  整部影片，中方视角断断续续，日方视角有血有肉。
  陆川大佐企图用客观、中立来解读这场历史，人间悲剧。
  可这样的题材，不能不谈国耻，只谈电影。
  民族苦难和伤疤面前，保持中立本身就表明了立场。
  原版没有对这场大屠杀产生的原因，和日本士兵变态行为的背后进行思考。
  如果仅仅这样，虽然依然垃圾，但放眼娱乐圈的情况，能说的上一句还可以。
  但是电影来了个鬼子军官“忏悔”剧情。
  角川忏悔了，自杀了……
  角川这个人物，贯穿始终，善良纯真，洁身自好。
  对慰安妇百合子的爱情纯真执着，就连枪杀姜淑云，也是为了使她免遭凌辱。
  影片结尾，他更是毅然放走两个中国人，然后以自杀来完成了灵魂的救赎。
  问题在于陆川大佐代表中国人原谅，替鬼子忏悔。
  你陆川有什么资格代表受难者原谅啊？
  厕所神社供奉的香火，各地不绝的供奉，说明日本没忏悔。
  你陆川大佐臆想了一群毫不忏悔人的忏悔。
  鬼子不忏悔，你陆川大佐替人家忏悔，贱不贱呐！
  第108章 本音建前，统一思想
  中泉英雄得到指示，决定走人：“因为你抢夺了陆川导演的剧组权力，违背了我们之间的承诺，我们是遵守契约的民族，我必须离开。”
  沈三通不耐烦道：“违约金、赔偿金准备好，按照要求拍完戏，随时可以走。”
  正好改剧情，把角川这个人物写死。
  《南京》，很难按照沈三通的意愿来拍。
  不是很现实。
  要是他来拍的话，中方突出惨烈和各式各样的抗争。
  有背叛，也有投降，但那是支流，主流是无数人无穷无尽的抗争。
  抗战抗战，在于抵抗。
  抵抗不需要意义，抵抗本身就是意义。
  大屠杀的时候整个国家民族的命运，处于一个低点是事实。
  但民族苦难面前，每个人都在贡献力量，也是事实。
  作为电影，应该突出主流，而不是支流。
  日本也是如此。
  人性有吗？
  当然有。
  但只是支流，几十万分之一，主流不是人性。
  应该突出非人哉。
  它们将中国人不当做人，说明它们已经兽化。
  突出穷鬼帝国主义。
  日本人第一次吃到鸡肉，是侵略中国的时候。
  烧鸟烧鸟，为什么不是烧鸡？
  因为穷，没吃过鸡。
  突出本音和建前虚伪文化。
  日韩学儒家文化，学的囫囵吐枣，弄得不伦不类。
  本音和建前是日本很重要的文化逻辑之一。
  本音就是心里话，建前就是表面功夫。
  说白了，当面一套，背后一套。