四个千古一帝凑不出一个太子 第56节
李世民神色不着痕迹地动了动：始皇暴虐、汉武骄奢；然在后人眼中，暴君与明君，似乎并不冲突。
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【到了现代，针对陛下最多的声音是……
陛下让我们当你的狗吧！！】
安禾说出这句话的时候相当积极，耳朵再尖的人也没能从她的语气里听出一点儿不情愿来。
却不知道这句话给天幕下的人造成了多大的心里伤害：
当你的狗吧！
你的狗
狗……
……
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秦
嬴政莫名想起了天幕之前提的，与那曹操竞争他佩剑一事，慢慢扶住了额角。
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汉
刘邦震怒，一把扔了手上狗腿：“乃公早就说她偏心嬴政那厮！怎么就不说愿意给乃公当狗！？”
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“好好儿的人不当，竟要去给那暴君当狗！不是说还有那所谓义务教育？后世是怎么教的学问！？”
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【可能是因为大秦如一颗流星划过天际，光芒璀璨却转瞬即逝。
留下了太多太多的遗憾和幻想。
而陛下偏偏又强的似乎我们从哪个角度都无法战胜他，所以在幻想这个朝代时，我们会想给他吃下长生不老药，为他造纸、选人……兢兢业业当一辈子的核动力驴。
最后完成统一全球的大业！】
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秦
始皇闷笑一声，这些后辈真是有点儿可爱了。
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明
朱元璋说话也变得酸溜溜的：“朕也想一通全球啊！而且咱这儿怎么也比秦条件要好得多吧！后世人怎么就不想着来咱这儿当那什么核动力驴呢！！”
他这话一出，但凡在场的文武百官都沉默了：陛下咱就是说有没有一种可能，咱这儿的人，已经是在当驴了呢？
想到这里，众人不禁在心里给自己抹了一把辛酸泪。心中无比期盼起天幕讲到自己这儿的那一天：务必要替他们陈情啊啊啊！
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【好了，“略输文采”组到此告一段落，接下来向我们走来的，是“稍逊风骚”组。】
作者有话说：[1]非原创
[2]七律·读《封建论》呈郭老
第51章 唐宗 “略输文采”组的两位陛……
“略输文采”组的两位陛下同时挑起了一侧眉梢：始皇倒还好说， 猪猪陛下表示自己十分不满。
“朕的《秋风辞》写的很差劲吗？！”
至少比高祖……呃高祖有大风歌；怎么比他秦始皇要好的多吧！
怎么就给一起归到略输文采去了！
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登登登登——
天幕放起了一首激昂的bgm，声音伴随着沉重的鼓点而出：
【现在向我们走来的，是七世纪最强碳基生物， 亚洲洲长， 东半球话事人， 龙凤之姿， 天日之表， 大唐太尉，司徒， 尚书令，中书令，陕东道大行尚书令， 益州道行台尚书令， 雍州牧， 凉州总管， 领右翊卫大将军，左右武侯大将军领十二卫大将军， 上柱国， 秦王，天策上将，天可汗， 三千对十万的大唐太宗文皇帝，李世民是也！】
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汉
刘恒：“哇哦， 好长的头衔， 还是个太宗……他们的太祖还好吗？”
虽然其中有很多都是后世才出现的职位，但有些，根据字意就能猜个差不离了。能封这么多头衔， 显然是已经到了一种封无可封的地步了。
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嬴政：竟也是个秦王？
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刘彻：凭什么他的头衔这么长！！一个个待遇怎么都比他好！！
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唐高祖时期
李建成只觉遭到重击：哪怕早在天幕的只言片语中就知道了日后上位的是他二弟，只是军事一道逊色，他一早就心中有数。于此其实并不算多意外。
但他若在历史上做的不好，被天幕透出于现在的他反而是大有益处。
如今一切都破灭了……千古一帝啊，李建成苦笑一声。
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唐贞观年间
长孙皇后却是心尖一颤，手都开始不由自主地颤抖，她悄悄把手移下桌面，想借助广袖将自己的异状遮掩过去。
但这一切并未能逃过她丈夫的眼睛。
李世民伸手，不由分说地将她双手包裹在两手中间，用自己掌心的温度去捂暖她发凉的指尖。
柔声安抚道：“莫慌，朕在。”
长孙皇后忍不住掉下一颗眼泪，点了点头。
帝后的异状弄清醒了每一个听到这一长串头衔后想要欢呼的贞观重臣们。
他们突然想起了天幕曾经提及的主题：四个千古一帝凑不出一个太子！
秦皇汉武的扶苏戾太子也都是死的死、死的死……
殿内氛围完全不像是听见了自家陛下是千古一帝的喜悦，寂静无声到诡异。
无数目光，或隐晦、或光明正大地投向了话题中心的另一位主角——太子李承乾。
与众人想象中的慌乱不同，李承乾此刻面无表情、甚至挺直了胸背，端的是一副心思难料。
李世民看了眼里反倒闪过一丝欣慰：长孙是皇后、是妻子、是母亲，她可以软弱，但承乾是太子！他若是软弱了，他就该失望了。
尤其在看见青雀悄悄上前拍了拍兄长的肩膀后，李世民眼中的欣慰更是达到了顶峰。
都是耶耶的好大儿！
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【虽然陛下英明神武功高盖世，但还是没能逃过继承人出大意外的明君普遍bug。】
【太子李承乾，唐太宗李世民与文德皇后长孙氏之嫡长子。
生于太极宫承乾殿，为唐高祖李渊为这个皇孙亲赐，有“承继皇业，总领乾坤”之意。[1]
这个名字，即便拿出来放在整条历史长河里和人比对，寓意内涵都当属顶级。】
【他早期做的也确实还可以的：少年时聪敏好学，言行谨慎。
10岁时，老师李纲因足疾只能乘轿辇入宫，他亲自将其引上殿并恭敬行礼，虚心请教。老师病逝后还亲自为他立碑。
14岁的时候太宗曾让他试着写一下治国经略，就能言之有物。
太宗为此还向群臣炫耀：“先论刑狱为重，深得经邦之要。”】
【父子二人关系极为亲密，太宗常亲自教导太子，甚至在他生病时“为祷寺观，赐绢帛以修功德”。】
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清
赵翼叹道：“太宗爱子，无异常人。”
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宋
司马光却道：“教子不严，致承乾骄纵！爱而不教，适所以害之！”
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明
张居正亦言：“太宗以英武定天下，而家教不立，可为后世戒。”
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【但是这一切，终止于他得了足疾之后。】
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汉
董仲舒恍然大悟：后世既然延续了儒家学说，他的那套天人感应应该也是一并继承了的。