第111章

  针罢,姑娘取药粉一包,轻洒于患者脐部,以布巾覆之再以布条束裹,此药粉敷脐借神阙穴之殊异功用,药力直入脏腑通调三焦,利水消肿,又令吾等速去煎制汤药。其方乃姑娘精心拟就,有厚朴枳实大黄茯苓、泽泻白术陈皮半夏等药。厚朴、枳实者,行气破滞消胀除满,大黄,苦寒峻下畅达腑气,茯苓泽泻,利水渗湿导水邪下行,白术,健脾燥湿助运化之功,陈皮半夏理气化痰和胃降逆,诸药相伍,共奏行气利水消胀除满健脾和胃之宏效,吾等依方煎药,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温三服,先取一服,待其稍凉,缓缓送于患者口中。
  患者初时吞咽艰难姑娘耐心劝慰,亲属轻揉其喉助其下咽,药入腹中,未几,腹中辘辘有声似气机流转。自是而后,姑娘守于患者侧畔,详察神色细审变化,三日之间,患者腹胀渐次消减,气息匀和面色亦有润泽之意,腹中浊气下行,此乃病邪外出之兆,众人皆欣然。又经数日调摄患者饮食渐进,可食稀粥少许精神亦渐趋恢复,其腹已平行动自如,患者及其家属感恩戴德,涕零欲以厚礼酬谢姑娘,姑娘辞而弗受,曰:“吾学医志在救世间困厄非为财货,汝等但能善自珍重勿使疾恙再侵,于吾而言便是厚报。”
  众医上前询问,姑娘为彼等阐释此病症医理,姑娘解曰:“此腹胀之疾病因繁杂,或缘饮食失节戕伤脾胃,或因情志不舒气滞血瘀,或为外感寒湿困遏中焦,此患者之症,脾胃虚弱在先运化失司,水湿停聚于腹,复兼气滞血瘀致腹胀如鼓,吾施针灸之术,意在通经络气机畅气血运行,关元气海温煦肾阳,鼓动元气使水湿得化,三阴交阴陵泉健运脾土,渗利水湿导邪外出,足三里调理脾胃增益运化之力,佐以药粉敷脐借神阙穴之妙使药力直抵病巢,更进汤药以荡涤肠胃,使积聚之水湿糟粕悉皆排出,诸般治法相济合用标本兼治,故而病愈。”然此仅为姑娘医事之一鳞半爪,其救死扶伤之事若春日浮絮难以尽述,自此而后姑娘之名愈盛,遐迩之人闻风踵至求诊者比肩接踵,姑娘皆悉心疗治,其德其术传颂于乡闾之间。
  季夏溽暑乡邑逢疫,其症痢下赤白腹痛里急,发热畏寒传布迅疾,不旬日,染者如云哀号盈耳,闾里悚惶不知所措,吾亦罹此厄,困卧病榻奄奄垂危,姑娘初临吾榻瞻吾容色,见面黄肌瘦神衰气弱唇燥裂而色惨,察吾目睛赤丝隐现知疫毒深侵,乃启檀口曰:“春娍,此疫者,恶浊之气入于肠胃致运化失宜,湿热蕴积气血滞涩,化为脓血而下。然吾必施术,驱此疫邪复汝康泰!”其音坚如磐,遂命备物,取涑北艾,其性温和通诸经,具纯阳之德能挽元阳于垂绝,姑娘遴选精慎以手捻之,去粗梗留绒绵置净皿,复命取黄柏黄连、秦皮白头翁诸药草,皆性寒味苦擅清热燥湿,解毒止痢为治疫要品。
  姑娘亲执庖刀细切诸药,其艺娴熟若郢匠运斤游刃恢恢,既毕纳于铜釜,注以清泉以文火烹之,俄顷,釜中霭霭氤氲药香馥郁,姑娘以木勺徐搅务使药力悉出,汤汁渐浓色呈深褐,味苦涩而醇厚。
  待药汤稍凉乃施红油灸疗之法,先以丝巾蘸水,轻拭吾腹,洁之再三务使肤净,次取艾绒捻搓成条,状若小指紧实匀齐,更以羊脂丹砂等制为红油,盛于碗中,其色赤若丹砂光润欲滴,再以竹签蘸红油,轻点吾脐周诸穴,若神阙关元气海等,其手法轻盈类玉珰点漪,点毕,燃艾条,距穴寸许施灸疗之技,艾火温煦徐近穴位,初觉微温,渐感热透肌肤深入脏腑,若暖光临照,腹中舒泰疼痛顿缓,姑娘凝眸谛视,时移时定控火候于毫芒,额上渐汗而贯注致之。
  灸之既久,待穴周肌肤渐赤,姑娘乃移艾条,以手轻揉穴位使药力与热力内渗,且语吾曰:“此灸疗之法,借艾火温热,通经络行气血,合红油之性,引药入经,佐诸药清热燥湿解毒之力,祛肠胃湿热畅气血之滞,痢下之疾自可渐瘳!”既竟红油灸疗姑娘复命吾饮所煎草药汤,以勺舀取送至唇边,目蕴怜恤柔声曰:“此药虽苦,然为祛病妙方,饮之则康复可期。”吾感姑娘恩义一饮而尽,汤液入腹初感清凉,俄顷温热渐生若药力周流。自是厥后,姑娘每日临榻察吾病情,每至,先观神色问饮食之状,复按脉息详审病势进退,依症候之变,或损益灸疗穴位或更易草药配伍。
  见痢下虽减然腹中坠胀未除,沉思良久,于灸疗时加灸足三里三阴交穴。言于吾曰:“此二穴者,一属胃经要穴,一为足三阴经交会,灸之可健运脾胃,调和气血,助汝康复。”艾条移转穴位间或旋或定,又经数日,姑娘视吾舌苔厚腻知湿浊犹盛,遂于草药方中增苍术茯苓之属,以强燥湿利水之功且亲为煎药守于炉畔,目不交睫惧候有差,夜阑人静寒月临牖,吾于榻间忽为痛扰,惊寤之际肢体皆颤,惶然间姑娘亦起柔目有怜,为吾缓吟歌谣以安吾心“芣苢采采漫山冈,泽兰袅袅佩囊香香。菖蒲郁郁悬户守安康,念兮盼兮良方……”其声可比幽泉绕石,使吾渐宁,忆初逢之日尚历历在目,时吾方遘重病,为父弃于乡野,孤苦无依唯待死耳,值此困厄,姑娘携吾归府延医诊药悉心看顾,方令吾脱沉疴重获新生,自是,吾遂决毕生随侍姑娘身侧以报再造之恩。
  及吾稍安,姑娘问吾:“春娍,汝此生欲为何事?”吾垂首对曰:“但求长伴姑娘护姑娘周全,此外无所求。”言竟,吾亦反问:“姑娘又欲为何事?”她沉思有顷,徐言:“吾志于医术,愿殚毕生之力,究天人之理解苍生之疾。”吾心甚奇,复问:“姑娘何时决此志?”她微摇其首,曰:“吾亦弗知,似生而有此能,心之所向自然而然。”闻姑娘之言吾心怅然,思己身似生而无用,若非姑娘救恐已殒命荒郊,此念既萌现于颜色,她察吾意,乃温言慰吾:“春娍,此何足介怀?人生于世机缘无尽,所能试者不可胜数,纵尝万事亦为美事,况汝于此数年武艺亦有所成,大刀在握威风凛凛,岂可谓无所能?”吾闻之豁然开朗展颜而笑,遂安卧榻沉沉睡去。
  于梦中往昔岁月沓来,初入府时,吾怯懦畏人姑娘诸事亲为,教吾礼仪授吾文字使吾渐晓事理,及吾稍长姑娘复延师授吾武艺,虽训练辛楚,然吾不敢有怠,念姑娘之恩欲有以报,每见姑娘于庭中偷研医术捣药、识草辨脉,专意之态令吾心折,吾亦常伴其侧递简磨墨,观其精研医理,虽未能尽解亦觉意趣无穷。
  逾月余众人病症渐有转机,痢下次数剧减脓血已无,腹痛大消精神稍复,姑娘见状喜形于色,然犹诫众人慎饮食勿过劳防疾复萌,又旬日,吾已能起行止如常,而乡邑之中,赖姑娘悉心疗治染疫者十愈七八,众皆感姑娘再造之恩咸来拜谢,姑娘悉辞之,曰:“医者之责,岂敢受谢。”
  王娡:
  予诸疾久矣沉疴缠窒未得瘳愈,太医院众医疗治罔效唯唯承顺,所施方药若投窦海于予疾了无裨益,予之苦痛唯予独荷,每念及此忧思难释,予今虽处尊位,然于病痛之时亦不过一嫠苄,唯冀上苍降良医解予困厄,有闻义妁之名,其医术精妙心怀矜恤,予遂亟召其入宫。
  义妁入宫仪态雍容,予见之心稍宁怿,义妁先施望诊之术,详察予之面色舌苔眼神,良久若有所悟,既而请脉,其指轻搭予之寸关尺三部旋即闭目凝神若与予之脉象相契,予但觉其指下有意,幽微之处皆能洞察,仿若予周身气血之变皆呈于其前。
  少顷,义妁躬身奏道:“太后之恙非止一端。观太后面色,黄中泛青此乃肝郁脾虚之征,舌苔厚腻中有裂痕,示脾胃湿浊且阴液有亏,脉象弦涩主气血不畅兼心脉瘀滞,又闻太后时常咳嗽咯痰见血,此肺经受损之象,胸胁时感隐痛夜寐不安,多梦易惊乃肝郁气滞心血不足所致,饮食无味为脾胃运化失司,下肢浮肿按之凹陷,是肾阳不足水湿内停之候,且体内恐有虫积久耗正气,诸疾交加治之匪易。”予闻之心内大惊,暗叹其医术神妙,竟能于俄顷之间明予诸般病症,且剖析入微切中肯綮,往昔诸医工,或仅观表象或惘然无措,相较之下,真有霄壤之别。
  义妁继而道:“太后方才所言曾有心绞痛之症此为心脉痹阻,心主血脉心气不足,或瘀血痰浊阻滞心脉,则血行不畅不通则痛,其痛发作,仿若胸膺重压痛不可当,且可循肩背左臂内侧放射,常伴心悸气短等症,若久延不治恐致心阳暴脱危及性命。再者胆阻之症亦颇棘手,胆附于肝内藏精汁,性刚直,情志不舒,或饮食不节致肝气郁结,汁排泄失常,瘀积日久遂成为阻。阻于胆道,每于进食后,右上腹疼痛难忍,或呈绞痛,痛引肩背恶心呕吐,甚者黄疸,若嵌顿可致胆胀胆痈等重症。又附虫病于太后之体亦有踪迹,虫积肠道吮吸水谷精微,脾胃受损运化失常,常见腹痛阵作,或绕脐剜痛或胃脘刻疼,嗜食异物面黄肌瘦,可致贫血水肿等症。至于肺痨之疾亦损太后肺气与阴津,肺主气司呼吸主宣发肃降,痨虫蚀肺肺阴亏耗,则干咳少痰,或痰中带血,午后潮热盗汗颧红,形体消瘦声音嘶哑,甚者喘息少气胸闷胸痛,此诸般病症,相互关联互为因果,治之需慎之又慎。”予闻其详述,不禁黯然,然亦对义妁寄予厚望,乃问道:“卿既明予疾,可有良策?”


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