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郎崎道：“你疯了。绍兴十二年后你就疯了。”
铁匠道：“随你怎么说。但我一个野和尚，既不是金人，也不是宋人，没得过贵司一文钱便宜。我肯做杀手为贵司卖命，自知成败都是个死。当年我不为别的，只因亲眼见过岳将军挥师北伐。”
郎崎道：“少了岳将军，天下也是天下。”
铁匠道：“你少拿天下压我，你才去过些啥地方，我到过佛祖的故乡呢！你莫忘了，这里是我的地盘。你把我惹急了，我就把你和你的人都杀了。贵司要灭我满门，我就先灭贵司满门。”
郎崎道：“可你这山上只有一群匹夫，没哪个有这本事。”
铁匠道：“你这话说对了一半。我这山上只有一群匹夫，你们呢？还不如这群匹夫。”
郎崎道：“你的牌真有这么大？”
铁匠道：“大到我都管不住了呢。”
郎崎道：“你管不住，就不应该留着他。”
铁匠道：“这就是我和你们的不同了。你们先持权柄而后谋一切，说胜天地，无非是为了持住权柄。我不持权柄，因为我看不起你们那套权谋。你们其实根本不知道自己手握权柄，是让什么事变好了，还是最终什么都改变不了。但你们就一直握下去，自诩为对，让别人都拿你们当主心骨，肯为你们卖命。他们信你们，你们信什么？贤哲？道理？经？道理上的道理？不，你们啥也不信，你们只是为了你们的权柄四处找意义。没人告诉你们这样不对，因为你们手握权柄，功勋满身。”
郎崎道：“我们也有反思。”
铁匠道：“没有。”
郎崎道：“有。”
铁匠摇了摇头，道：“你们是依靠模仿岳将军的举止在朝廷混日子的。你们为了保住地位，能把吃屎当学问，为了装作爱国，能杀害自己的恩人。为什么你们还能高高在上？你们用一套规矩道理圈住了他们。你们太笨，只好把信徒变得更笨，这一来，就又一次牢牢握住了权柄。你们都会名著汗青的，也许换个姓，换个名，那竹简上撒满了谎，没有一个对处。你们自以为深奥的那些学问，总有一天会酿出大祸，到了那时，你们都进了棺材，还是一无所知。你们愚不可及，是无耻之尤。”
郎崎道：“你把我们说得如此卑鄙不堪，未免大言不惭。比起朝廷大体，我什么都不是。你要是识大体，便不会说出这般话来。”又说：“罢了，反正你说的也是我的过去。”
铁匠不再训责，直溜溜地站着，看向不远处的沈轻。
郎崎问：“这小子是谁？怎敢只身叫阵周家的道士？”
铁匠道：“他叫褐鹞子，就是屠过长江帮的那个人。”
郎崎道：“看来他身手不错。可惜了，瞧这一身伤痕，怕是凶多吉少了。”
铁匠道：“你可知他下山干啥来了？”
郎崎道：“莫不是与那卫锷有关。”
铁匠点了点头，道：“他一个杀手，却重义气。”又说：“我想和你打个赌。”
郎崎道：“不可能。给周家这十二个道士围住，便是你我，也难逃生。”
铁匠道：“服老吧，大侠。”
郎崎道：“这一次，我是来找人的。”
铁匠道：“你要找的，是江彦英的儿子。”
郎崎点了点头，望着沈轻手里的刀，皱起眉头，道：“那把刀很好，只是过于华贵，反而显不出刃的锋利。”
铁匠道：“那可是你江南朝廷的法铡，这都看不出来，你也当真是有眼无珠了。”
第217章 玉碎札（二百一十九）
卯时到了，炊烟却没有如往常一样缭绕村子上空。刀剑的碰撞声、武夫的吼声在村子里东碰西撞，嘈杂中又隐藏着无声的凶暴，激烈的搏斗仿佛随时能冲破村子的围墙，散布到外面的荒野上。然而，这一时的寂静盘踞在空地上，如枷锁囚笼关禁着十三个人，使他们保持等待的姿态相互注视。仿佛只要相互注视，他们就能分出胜负，动手只是对已知胜负的履行一样。
就这样，他们相互注视了一盏茶时间。日光结在每个人身上，像是给他们涂了一层胶。困倦升入颅脑，沈轻感到眼珠酸涩，鼻头冰凉。半宿的厮打耗尽了他的气力，这时的他已经进入麻木，如同神魂和皮囊因缠上困意而有了隔阂，互相都觉得陌生了。他试着打起精神，用舌头舔了舔牙堂，尝到一股苦味。他用牙齿撕下嘴唇上的一块皮吃下去，又看向手里的刀。
金、绿、红浑淆成雾样的晕，似是一种灵验将要缠住他的手。他还是第一次握住这把刀，而这把刀却好像跟他极熟似的，像是要长在他手里那样紧紧贴着他的手心，贴得越来越紧，而且还在发抖。他觉得莫名其妙了，便问：“你咋了？”
刀说：“我害怕。”
他问：“怕什么？”
刀说：“怕见血。”
他说：“你是刀还怕血？”
刀说：“我是不应该见血的。”
他问：“为啥？”
刀说：“我是仪仗刀。”
他说：“但你利得很，不见几回血可瞎着你了。你帮我杀了他们，我送你回卫家。”
刀说：“我不回卫家，我想建功立业。”
他笑了，心说这刀怎么和卫锷一样，什么都想要。
他说：“那我要了你，带你建功立业去。”
刀停下哆嗦，想是对这个回答满意了。
他抬起头看向道士们。共有十二个道士，分为里外两圈围着他。内圈有四个人，在他的东、南、西、北四个方向，各离他二十步。外圈八个人，在八个方向，都离他四十步。
外圈八人用长剑，剑尾有马鬃，鬃毛粗糙无光。
内圈四人手持拂子杵，像拂尘又像金刚杵，柄长一尺四，杆头也扎有黑白马鬃，杵身裹了赤铜，头部有三股弯臂，一拿长的钢刺从弯臂对合处伸出来，形似六棱殳头。拂子杵的鬃毛更亮，说明才打造不久。内圈四人今日用杵，必是为了对付范二或张烨。范二和张烨都有童子功的根底，练的是硬身功。刀剑不一定能重伤他们，而杵可将通臂之力凝聚在一毫厘上，是破解硬身功的好武器。
十二人分为两圈，内圈四人有引敌之意，每人有外圈三人相助。不论他冲向内圈的哪个人，都得跨出二十步。而离他目标最近的外圈三人，也只须跨出二十步就能到达此人身周支援。也就是说，不论他想把内圈的哪个人当做突破，都要受到三面之击。假如他乘内圈四人之隙，则又将受到内圈二人与外圈一人的三面截击，跑得慢了，还会遭到更多围杀。
不论他往哪一处跑，都将在同一时间遭遇三到四人夹击，继而受到十二个人的偷袭和轮击。这阵法的用途还不仅是围截，它能够时时变化。此刻，十二个人立在四面和八方，纹丝不动，有如十二根柱子，说明此阵的意图在于“守”，而非先发制人——在不知道对手的身法套路之前，道士们立定不动。要是动了，就一定会列出新的阵型，可能是“齐攻”或“轮攻”的阵型。
道士们身穿长短齐膝的素绫法衣，制衣的料子又薄又滑，虽不碍手脚活动，却不保暖。他们个个儿立得笔直，应该都有内功，想必也精通气劲短打的拳法。外圈的人不缚行缠，脚下踩着麻履，只将鞋帮和鞋尾的带子缠在小腿上束住裤脚。这般轻装上阵是为了行动快。十二个人身强体壮、器宇不凡，端正的五官都透出见素抱朴的道家气质，让人一看便会把他们当做清心寡欲的魁垒之士。浑身的朗韵和仙气就像体面的外衣，套住了他们真正的身份：杀手。这就是南寨人，争强好胜也罢，杀人逐利也罢，总要打扮一番。这时，他们在敌人面前亭亭玉立，像仙鹤，像黄龙，像白鹿，像三清六御，而在浑身的行头之中，只有手里的家伙才是真的。
沈轻低下头，又看看刀，问：“你杀得了他们么？”
刀说：“小意思。”
沈轻笑着问：“你怎这般狂妄？”
刀说：“一群凡夫俗子，装来扮去也是四不像。”
沈轻说：“我也是凡夫俗子，我还不如凡夫俗子。”
刀说：“但是你有了我。”
沈轻说：“只怕你也不顶个屁用，你连血都怕呢。”
刀说：“你傻，不懂我。你是个野佬儿。”
沈轻说：“莫废话了，先弄出点血来我看看。”
说着，他跑出去，朝着内圈一东一南两个道士之间的空隙。霞光射破云层落到地上，有瓢虫似的冰从沟渠的尸堆里飞入光，纷纷蜇向他的脸。腰带的尾梢抽打着他的腿，催促他跑得再快点。他的脚跟掘挖着泥土和矮榆叶，仿佛惊醒的雪地鼓起一阵浪涌入林子，湿霉霉的风从林中吹出来。
蹄印、黑白的牛粪、枯萎的禾秆，在余光里一闪而逝。有脚步声从他背后的几个方向传来……很快又消失了。
他跑到第四步的同时，整座阵都动了一下，就像水洼荡了一下。但真正要拦住他的是内圈一东一南两个道士，他们朝着他将要到达的一处跑了去。他们要截住他。东南方的持剑者（外圈）朝他冲了过来。三个人跑得都不慢，但也就仅此而已。</div>
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