第137章
可算是明白了。陆游沉郁地叹了口气，对此未置一言。
身于此世，所思所忧皆为家国，北眺山河南望王师，人之情也是悲愤积于中才发为诗，何以在残年为沈园别情拭泪？
天幕自然好，可对当今位面的大宋来说还是太晚。风雨飘摇已至，将军百战身死，他蘸墨提笔，落于纸上，书的仍是北伐二字。
辛弃疾亦在天幕辉光下捧起友人一卷诗文，知晓他与自己都不会在意这些，总有未成之事待做。
如今的书生，如今的武将，心间与脊骨装载的，从来是同样的东西。
他抽出一柄剑。
【谣言说清了，可还不够。诗人称得上我们最熟悉也最陌生的群体，学生时代，我们就读过许多人一生最具代表性的诗文，了解他们的志向，在简单介绍中结识他们人生中凝格的一个侧影，但真实面貌却很虚幻。
他们所求为何，宦海之艰是为什么，主张政策又是什么，有心之人才能真正了解。大的家国背景容纳了太多文人，生平又很容易被文学寥寥几字概括，学生背过诗文，要在经年后才有所感悟。
而陆游却与这些人有某种细微的不同。
学其他诗人的作品，是在他们人生中舀起一瓢水。意气风发，贬谪郁郁，看破一切，豁达随心，都是生命中截取的几段过程。
而我们最初在课本上学到的关于陆游的作品，是他的绝笔。
在学过之后，我们抱着已知的终局再回看他一生的诗文，就如同今人站在此刻，回望青史。】
第122章 咱真不是这样人10
【陆游出生时， 宋还是北宋。
徽宗宣和七年十月，陆父奉诏朝京师，急雨暗淮天于淮河舟上得子，取名陆游。
宣和七年冬， 金兵南下。
次年， 徽宗禅位钦宗， 年号靖康。】
好么，此话一出，历朝可算是明白天幕口中那浓浓苦意是为何了。
听史听了这么久，昏庸君主和灭国大祸都听了不少，可没有哪一桩能像北宋末年那样叫人唏嘘扼腕， 为之怨怒交加。
《左传》有言， 社稷无常奉， 君臣无常位，兴亡更替是自然之理，许多人心中虽不愿承认，可在后世盘点下也不得不承认，世上并无长盛不衰的王朝。但再怎么说，许多人心中能接受的朝代灭亡也该是历经大变、努力补救、苟延残喘再逐步死去， 绝非大宋这样骤然惊变。
刘邦啧啧有声：“他赵家这是纯粹的人祸，但凡上个顶用的皇帝都不至于这样。”
萧何对这位素未谋面的诗人升起了极大同情：“苦了百姓和士人。按之前的讲述来看，因科举之故， 宋朝是个天子与士大夫共治天下的时代，士子家国之忧更重，见靖康耻怕是更觉耻辱。”
天子座侧， 吕雉笑了笑：“是吗？从靖康那几段史料来看，朝臣的气节倒是可折。”
“总有李纲岳飞那样的人， 计较这个可说不完，”刘邦乐呵呵开口，转向萧何笑语，“相国也羡慕宋朝那种与天子共治的氛围？”
相国闻言落了几滴冷汗，正逢韩信算了算陆游年岁，惊讶问同席之人：“那陆游岂不是在年轻时亲眼见证了岳飞北伐未成，冤死狱中？”
殿中静默一瞬，陈平张良端着酒杯携手而来。陈平与同僚共饮，张良持杯对天子温文道：“臣曾是韩国相门之后，对北宋灭亡后文人的痛楚自然有所触动。然南宋立国君主赵构不智，臣却得天授，实乃大幸。今尽此樽，为天子贺。”
刘邦托腮看着朝臣百态：“哈哈。”
【如此乱世，如此时节，少小遇丧乱一句不足以形容陆游有多困难。今人总叹时间长河里的刻舟求剑，楚人涉江落剑都要寻觅，靖康后的宋人寻的岂止一把剑，家国、气节，可见和不可见的都丢失了。
而陆游，生于淮河舟上，几乎命定了要他刻舟求剑缘木求鱼，终生望岸泅渡。
活在两宋之交是很悲哀的，是个痴儿浑浑噩噩过完一生也就罢了，偏偏他年十二就能诗文，荫补登仕郎，越懂事越痛苦。
这面接受着传统的儒家教育，曰爱国，曰家国同构杀身成仁，要为了百姓为了天下好好干，转眼现实面对的又是啥？南渡，偏安，国土和民众咱都不要了，窝家里看抗金派和投降派大搞政斗。理智上知道皇帝是个烂人，可忠君二字悬着，又难免对朝廷生出不该有的期待。
在这种矛盾心态下，陆游开始参与中央考试。第一年文卷第一，排名比秦桧孙子高，秦桧大怒，意图迁怒主考官。第二年礼部再考，名动高皇，为秦桧所不容。这玩意儿在高宗朝这里掺和一下那里打压一下，也是缺巴掌吃。
诗人长成之前，南宋朝廷已经实施了多次对金媾和，小名鼎鼎的儿皇帝也已现世。直到奸臣死了，主战派臣子上疏请求清除秦党，被贬之人也渐得复官，看起来强国有望，奈何最大的贼还在皇位上坐着，说“讲和之策，断自朕意，秦桧但能赞朕而已。”】
赵匡胤的拳头实在发痒。
距后人说靖康已过数月，原以为他能平复心情好好治国，尽力避免灾祸，不教祖宗之法桎梏后人，谁知讲李清照献器，被跑路的赵九恶心一通，听个文人生平，又闻此恶事，简直不把祖宗气死不罢休。
与其说秦桧给赵构灌迷魂汤，不如说赵九本就不是个东西。他深知天下奸臣大多是奉行天子意志，在皇帝默许下行奸佞事，见陆游被秦桧打压根本不意外，只冷笑连连：“真如古人所说，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，谗人高张，贤士无名。想将国朝立起来都难，更别说北伐！”
陆游在天幕下坐着，脑中盘旋自己从少时长成一路所见。天子夺权议和，臣子相争相斗，将军卸甲非战之罪，文人死谏旧志无存。
他困顿又困惑，后来退居乡野，写“堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原”，可韩岳二将早在他入朝前便身死，家国遥远到只存在于他出生的前几个月。
书童时常困惑，说先生分明未见过旧都。
他也只能抚小童额发，叹诸葛孔明一生兴复汉室还于旧都，也从未去过洛阳。
【讲和完全是出自朕的心愿，秦桧他除了赞成我没别的选择，谁有意见当重置典刑。谁看了不叹一声狼与狈、蛇与鼠、虎与伥啊，从道德到行为，当世态度到后世评价，这么匹配的君臣实在不多见。
他弱任他弱，金朝新皇完颜亮正找软柿子捏，摩拳擦掌欲南侵。赵构怀抱希望确认再三才认清对方真要攻宋，灵台难得清明，任用起主战派臣子，遇到困难就打退堂鼓要遣散百官浮海避敌，幸而金人后院失火内乱，他才硬气起来要力决一战。
这场战役是胜了，但赵构觉得不行，偏安也不代表绝对的安全，金人有机会还是会打过来，自己总不能和父兄一样做亡国之君。
如今秦桧去世，朝廷里主战主和派系纷争愈演愈烈，北伐已成大势。可金人太强，北伐能不能成实在说不好，还是把政治风险转移给养子吧。
经历了这样混乱的时代前置后，宋孝宗赵昚即位，而陆游，也终于正式入朝，开始他漫长的守望。
上疏建议整饬军纪徐图中原，罢镇江府通判，隔年，孝宗命张浚北伐，陆游进言未被采纳，大败；又一年，隆兴和议，宋金重回老路，陆游定国之言惹怒孝宗，被贬建康府通判；再一年，调任隆兴府，被谏，罢官免归。】
这叫什么？这算什么？嬴政听得惊起，原以为陆游在秦桧去世赵构退位后能得大用，谁知天幕只轻飘飘几句，却是满耳的罢与贬，最后直接赋闲归家！
始皇帝皱着眉：“南宋朝堂……”
据天幕放映画面来看，孝宗赵昚不是没有进取之心，可赵构禅位后仍把持朝政，新帝受制于太上皇，朝廷自然乱象横生。
李斯也看出问题：“主战臣子非铁板一块，立主迅速北伐和试图休养生息稳健发兵的臣子各执一词，给了主和派趁势而入的机会。陆游初入朝堂，不懂其中关窍，被贬也是情理之中。”
天子摇头：“赵昚有锐意，但不坚决。”
君臣对视一眼，没人比他们更清楚，一位意志坚定、绝不动摇的君主有多重要。
朝臣各自嗟叹，老秦人实在无法理解赵宋风气，原以为陆游一生困苦艰难是身在其位却无法真正看到故土光复，谁料想从开始就波折至此。朝堂构造如此复杂，日后还能否登高位都未可知。
扶苏面露不忍：“可叹他胸怀报国之志，却无法进入政治中心，力说张浚用兵都能成罢免的缘由，不知他接到旨意时是什么心情。”
蒙毅开口：“有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹，无吪无觉无聪已是好结果了。南宋虽立，支撑他们的依然是北宋的精神，不知当时又有多少士子如陆游般浮沉。”
【此后是赋闲，征召至抗金前线，作《平戎策》主张积粟练兵，被否。蜀中辗转，再上疏称“中原祖宗之地，久犹未归”，依然泥牛入海，毫无回音。